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近日，随着张扣扣事件画上了句号，这次事件也引起的公众的很多反思。这起事件的特殊之处在此无需赘述，大家都已经很清楚了事情的来龙去脉，今天，这里分享两个发生在古代和张扣扣事件相似的血亲复仇故事，希望能引起大家对法理、情理更多理性地思考。
第一个故事，发生在东汉时期，是一个“母慈子孝”的故事。
董黯是当时有名的孝子，他自幼丧父，和母亲黄氏孤儿寡母，相依为命。董黯非常的孝顺，无论母亲有什么需求，都想办法满足。由于附近的水苦涩难饮，有一次，母亲生了病，想喝二十里外故乡水，董黯就每天步行去给母亲打水喝。
董黯的邻居是一个富有人家，有一个孩子叫王寄，但不知道孝敬母亲。王寄的母亲非常羡慕黄氏有一个孝顺的儿子，教育自己的孩子王寄向董黯学习，做一个孝子。
没想到王寄不但没有改变，反而把母亲的责骂归罪于董黯的母亲，再一次趁董黯不在家的机会，把董黯的母亲黄氏打成了重伤。后来黄氏伤重不治而亡。董黯万分悲痛，当时就想要杀死王寄为母亲报仇。可是他想到王寄的母亲也那么大年龄了，并且身体不好，如果杀了王寄，岂不是要了她的性命，于是他按下了心头的仇恨。
后来，王寄的母亲去世，董黯就杀死了王寄，并且去衙门自首。这件事情后来惊动了天子，天子听了事件的原委，赦免了董黯，并且封他做了官。董黯不仅自己孝道，更懂得“老吾老”的中华传统美德。董黯就是“母慈子孝”的主角，后来人们感念董黯的孝行，把他为母亲打水的河改名为慈溪，后来所在县定名为慈溪，也就是几天浙江宁波的慈溪县。
同样是血亲复仇，张扣扣和董黯有什么不同呢？
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第二个故事，发生在唐代武则天时期，徐元庆为父报仇的故事。
武则天时期，有一个孝子徐元庆，生活在同州下邽县(今陕西省渭南市临渭区)。他的父亲因犯法被县尉赵师韫所杀，但是徐元庆认为父亲是冤枉的，就更名改姓，在驿站充当仆役，伺机为父复仇。终于，等到赵师韫在该驿站入住，伺机杀死了赵师韫，并投案自首。
后来，经查明，当初徐元庆的父亲确实是冤枉的，是赵师韫枉法致死。于是很多人提出，应当赦免徐元庆的罪行，因为他的做法是孝烈之举。当朝大臣陈子昂却力谏武则天按律处死徐元庆，但他也知道徐元庆的做法是一种孝行，杀父之仇不共戴天，按照这种情理徐元庆又当赦免。于是，陈子昂提出了一个折中的建议，也得到当时多数人的认可：按律法处死徐元庆，以明国法；然后旌表其孝，墓碑铭刻。最后，武则天采纳了这种时人认为礼法两全的做法。
小结：
以上这两个血亲复仇的典故，和今日之张扣扣事件非常的相似。在百善孝为先的传统了礼教影响下，父母之仇不共戴天之仇，这已经是一种从古至今不变的社会共识。这种“孝道文化”再结合中国人所崇尚的“快意恩仇”文化，“血性”文化，张扣扣事件获得了很多人的支持是必然的。人是有感情的高级动物，是有温情存在的，所以很多人为张扣扣鸣冤。
但现代社会不是“快意恩仇”的江湖，一切的一切都要以法律为准绳。我们每一个人于情理来讲再不忍，再同情心疼张扣扣，其实内心深处也明白这样一个道理。问题是，我们能不能找到一种礼法两全的做法呢？道友们，张扣扣所为和典故中血亲复仇的两个人有何不同呢？对于这个问题，您们怎么看呢？
/完/返回搜狐，查看更多